苏格兰宗教哲学家、曾担任过多名西藏喇嘛的翻译员、后来成为卡卢仁波切秘密性伴侣的 Mrs June Campbell，在她的《空行母：寻找藏传佛教中女性之定位》书中，打开了许多道让人一窥藏传佛教基本教义的闸门。」

 

June Campbell在书中提到：「事情发生经过如下，60年间嬉皮年代当June Campbell在苏格兰家乡成为佛教徒后，她接着就旅行到印度，并在那里出家成为比丘尼。随后她又在一座西藏喇嘛寺庙里待了十年，远比任何一位西方人士 都还深入接近这个信仰中的神秘高层。最后她更成为藏密大师卡卢仁波切70年代旅游欧美时的随身翻译……就是在那之后」，Campbell说，「卡卢仁波切 要求我成为他的性伴侣，与他双身共修密法。」

 

June Campbell当时在受到很大的精神勒索的压力之下，对于是不是要表明对于藏传佛教修行的忠诚，还是干脆放弃这一条修行的道路，而犹豫不决；提出要求的 是声望极高的卡卢仁波切，面对难以拒绝的诱惑，得到一窥「无上瑜伽」堂奥的机会，这并不是任何密宗修行女众都有的因缘，因此最后她屈服了，从此当了卡卢仁 波切三年的性奴隶，当时卡卢仁波切已经将近八十岁。

 

后来JuneCampbell知道事实真相后，带着残破的身心离开，经过许多年，她试图忘记这悲惨的过去，羞耻于谈论这件事情；最后她终于醒悟，藏传佛教根本不是歷史上佛陀的教义，她明白这一切藏传佛教所谓的「无上瑜伽」都是来自印度教对于男女性爱的迷信。

 

中 国大陆、港澳台地区有很多的藏传佛教女信徒，由于接触藏传佛教的初期，并不会被喇嘛们暗示或明示共修双身法；然而因为一直耳濡目染这些「男女双身」的伪佛 菩萨雕像、唐卡、教义而渐渐习惯了，最后一步一步掉入了「性爱就是修行」的陷阱，和喇嘛们过于亲近，终于接受喇嘛们一直暗示的「无上瑜伽」最高修行的诱 惑，正式接受密灌而与喇嘛合修双身法；最后则有可能被要求依照宗喀巴《广论》的教导，和喇嘛们集体裸体作爱（学术界称之为轮座杂交），以为是修行，陷入下 堕三恶道的歧路中。这样的密宗女信徒，被丈夫知道以后都不免家庭破碎，实在是令人鼻酸。

 

有许多人是因为这 样而在最后阶段受到喇嘛的性侵害。这些学密的女众都会热心修学，一直护持西藏密宗的道场；但她们没有预料到，她们的喇嘛上师对于她们的家庭状况，掌握得一 清二楚，当喇嘛欲心大发时，根本不会顾念这些家庭妇女护持道场的辛苦，不免藉着「博爱、慈悲」而想要帮助女信徒证得快乐与空性的名义，藉机伸出魔掌；但是 在此之前，喇嘛会先对资深而有钱财的女信徒如是讲解：「无上瑜伽是至高的佛法，比显教的释迦佛所证境界更高。」女信徒们往往因此而失去戒心，遭受性侵之后 发觉并没有成佛，于是身心受创，黯然离开藏传佛教道场。这种事件一直在重复上演着，至今不曾停止过，令人闻之鼻酸！

 

相信或刚进入藏传佛教的女信徒，请您务必看一看June Campbell在藏传佛教中，受到地位极高的卡卢仁波切性侵的亲身经验：《空行母：寻找藏传佛教中女性之定位》一书，现在网路上所流传的讯息则是来自这本书的一小段翻译。我们再三呼吁藏传佛教的女信徒们：

对于喇嘛们一定要保持三不原则：

A、不与喇嘛单独相处

B、不相信男女性交可以成佛

C、对于喇嘛强暴性侵行为绝不妥协。