许信良初学政治，再学哲学，对佛、儒思想也甚为着迷，“佛心儒事”是他人生的座右铭。他曾经游学欧洲，广泛涉猎左派思想，在台湾的政治人物中，他拥有最广阔的心胸和远见卓识，唯有他可以站在更高的位置上看待台湾的现实问题。在他思想坚定、思维敏锐，理想主义的色彩非常之浓。

他初为国民党青年精英，因为违规参选桃园县长被驱逐出党，后投入反独裁行列。1990年，许信良加入民进党，第二年，他在朋友安排下绕道大阪密访北京，与中共官员进行长谈，了解中共改革的思路和方针，当然也与中共官员评价民进党和解读台湾问题上发生激烈争执，许信良还特以在厦门和上海会见台商代表，了解大陆经济改革对两岸的影响。随后许又多次访问大陆，访问了很多地方，最值得一提是许曾三次访问延安，探究中共在当时极端困难条件下何以能渡过难关走向胜利。他探访邓小平老家广安，则可能是要对中共核心人物邓小平有更深刻的了解，以便能更精确地把握中共政策的发展博脉。也许是受到了大陆改革开放的影响，许信良已经预见两岸合作发展已经不可阻挡。

于是在上世纪九十年代中期，他提出了大胆西进的主张，主张与大陆建立全面全作关系。因为过于前卫，曲高和寡，而当时的国民党的分崩离析让民进党觉得胜利在望，一向固步自封、夜郎自大的民进党当然不可能在这紧要关头改旗易帜，于是许信良被当时正得势的基本教义派诬为卖台小人，败在台独大佬彭明敏的手里。

2000年“总统”大选，因为实力不济，在讲力不讲理的民进党候选人争夺战中，许信良再败给陈水扁。满怀理想脱党参许的许信良只得到不到1%的选票，这对他的政治理想是一个重大的打击。这后许投入国民党，想通过国民党实现他大胆西进的的主张，可惜由于两颗子弹，民进党再次抢得政权，令许信良的愿望化成泡影。2008年，在民党败选后，许信良应邀重返民进党，担任顾问。前不久，年逾古稀的许信良在最后关头参与角逐民进党“总统”候选人，令人不胜唏嘘！

纵观许信良的一生，它在蓝绿两党中两出两进，在两岸政策中务实稳健，它不只对西方的民主制有较为全面的了解，对共主义义思想也有深刻的研究，它的思想不只横跨中西，而且也超越意识形态和蓝绿分歧，在绿营中，他是第一个也几乎是唯一个与大陆官方有良好沟通渠道、也比较了解大陆政治脉络的人。由于马英九的政治投机引发不满，暗中支持许信良的深蓝选民肯定不在少数，如果许信良能够成为民进党的候选人，几乎可以肯定会打赢马英九。

但是我们也应当看到，以许信良的淡泊和儒风，他很难在习惯于实力对决的民进党中杀出一条血路，但是许信良的参选，也许可以给蔡英文几许勇气，终于有人公开和自己站到了改革民进党纲领的统一战线上。如果操作得好，许信良完全可能成为蔡英文改革民进党两岸政策的马前卒。对许信良来说，为了自己终生追求的政治信念，他应当不怕牺牲自己，成就理想。