以前看春晚就图个热闹，主要关注娱乐性。今年看春晚我有意识的换个角度，观察春晚除了娱乐性之外，那些节目的选择标准是什么？以及编导想通过这些节目表 达什么？春晚存在的意义何在？因为是观察，我也注意到了以前没有注意到的一些细节。观察结论是：2011年的央视春晚其实是以温馨的方式来调和和化解社会 矛盾，进而达到社会和谐的目的，也就是说，除了娱乐外，央视还具有重要的社会功能。整个春晚，和谐是贯穿始终的基调。

 

　　 2011年央视春晚的开场是歌舞《回家过年》，我们知道，中国每年的春运类似于一场战斗，从“一票难求”到有票也难以上车，再到上车后难捱的旅程等等，我 们很多人都经历过这种场景。媒体和网络上也流传着种种春运的悲情故事，回家的过程是艰辛的。在开场节目中，隐去了回家的艰苦过程，代之以“回家”本身所具 有的美好的温情，赞美和切合了中国人传统的顾家观念，随着一列火车开到舞台中央，韩庚从火车上下来，唱起了回家的兴奋，这种感觉我当年上大学寒假回家时也 感受过，回家的兴奋压倒了对旅途的恐惧。殷桃引领着一群空姐演唱出想家的情怀，是啊，空姐们不是要回家，而是要送人回家，由她们来演唱想家的感情无疑是非 常合适的；电影《山楂树之恋》的两位主演的演唱演绎了一年未见的一对恋人要回家相见。这个节目用不同的回家场景表现了中国人渴望在家团聚的情感，这就缓解 了回家过程中因为艰辛而产生的愤懑。正如帅气的韩庚所唱的：“路途的尽头开满了鲜花，开满了幸福多么的温暖。”回家虽然艰辛，但它充满了希望。节目的最 后，阎肃老师在演员们的簇拥下登上了舞台，高声问道：“都到家了么？”电视机前的我们在潜意识里和舞台上的演员一起回答：“到家了。”在这一刻，我们感受 到了“家”的温馨和意义，旅途上所有的痛苦，困难和疲惫都是值得的，与此同时，我们的心情回归了平静，愤懑被平复了，在媒体和网络上各种春运段子也就随风 而去了。

 

　　其实，要了解春晚编导的隐含意图，从小品里更容易观察到。2011年央视春晚的所有小品，基本上是一个固定的 模式：故事一般由一个误会开始，比如一位妻子误会自己开出租车的丈夫和一位站街女在一起，一对夫妻误以为自家中了五百万的彩票等等。进而由误会产生了戏剧 冲突，在矛盾冲突中，最后所有的人都有了幸福的结局。小品是联系当下社会最紧密表现形式，央视编导通过小品来调和社会矛盾。比如房价是当今社会的热点问 题，媒体和网络上有关房价的文章数量增长和房价涨的一样快。在中国城市里，如果没有房价高企的问题，很多人其实生活的很不错。因此，就这一个房价就严重损 害了不少人的幸福感，电视剧《蜗居》的走红反映了这一心态，要说起来，《蜗居》是一部非常普通的电视剧，它的走红完全在于时势造英雄。

 

　 　春晚的小品没有忽视房子问题，但它用一种温馨的手法消解了房价带来的焦虑。春晚有两个小品和房价有关，其中一个是一位销售状元试图用假离婚的手段从老板 手里骗取一套住房。这位销售状元有爱他的美丽妻子，有肝胆相照的哥们，有不忘旧情的初恋情人，所有的人都关心和爱护他。但是当假离婚曝光后，朋友和初恋情 人并么有因为他要得到房子而原谅他，而是“我看不起你”，但妻子和丈夫又因此回归了家庭的温暖。也就是说，这部小品宣扬了友情和家庭要远重于房子。片子最 后，妻子说：“有了好房子不等于就有了好日子。”丈夫回答：“有了好房子，不如有个好妻子。”在家庭的温馨中，失去房子的痛苦就显得微不足道了。

 

　 　有关房子的另一个小品，讲述了一对恋人为了让女方的母亲同意他们结婚，就租了一套房子，声称是男方父亲买的，让女方母亲来看房子。当骗局被拆穿后，我们 才知道，原来那位母亲压根就不把房子当回事，她看重的是恋人间真挚的感情，“当妈的，当然希望自己女儿找一个条件好的”，这个条件好显然是指物质条件， “可是更重要的，她得找一个用心来疼她的傻小子。”最后，在没有房子的条件下，有情人终成眷宿。在现实生活中，我不知道房子在婚姻中到底占有什么位置，仅 从媒体上看，似乎是非常重要。但这个小品把它居于一个次要地位，不是问题的关键，只是一个锦上添花的东西。也就是用恋人之间纯真的爱减轻了房价对无房之人 的伤害，调和了社会矛盾。

 

　　在赵本山的小品中，三个老人也由最初的误会走向了和谐，他们分别成了爹，娘，爸。养父的孩子 承诺不再找亲生父母，无儿无女的赵本山夫妻得到了一个干儿子。最后小品在儿子唱歌，娘做吃的，爹爸一起喝酒的温馨幸福中结束，这是我们希望看到的，至于这 个孩子所表现出的与年龄极不相称的智商，对于三个老人是好是坏则不在观众的考虑之中了。

 

　　在这台春晚节目中，编导们尽量 的表达不同群体的和谐共处。如周杰伦演唱的《兰亭序》，用最具中国传统艺术特点的书法，表达了当今中国与传统中国的和谐，那个年年有“鱼”的魔术同样强调 “传统”；西单女孩的一曲《想家》，同样隐去了艰难的北漂蚁族生活，用家庭温馨取而代之，还有那首让很多人感动的《春天里》，以及令人惊异的农民工街舞表 演，因为在主流话语中，农民工都是生活在水深火热中，没想到还有闲情跳街舞，这种惊异的本身也是对主流话语的某种反击，这一组节目表达了底层社会和主流社 会的和谐；台湾人来表演魔术和歌舞表现了大陆与台湾的和谐；几个儿童唱“亲亲我，抱抱我”，表现了家庭的和谐；有一个叫《晃管》的杂技节目的背景是浩瀚的 宇宙，表现了地球和宇宙的和谐；香港的方大同、台湾的萧敬腾、内地的李健同唱一首歌，表现的是华人世界的和谐；让容祖儿，郑钧这样的流行歌手唱民歌，也是 两种音乐之间的和谐。另外要说的是，在那个有关销售状元的小品中，有一个没有出场的角色：老板，这个老板不但给以员工慷慨的奖励，并且积极的维护中国传统 的家庭观念，表现了老板和员工之间的和谐，尽管现实中讨薪和罢工的新闻不绝于耳，但是这个好老板的塑造还是要表现资产阶级和无产阶级之间的和谐。以上的种 种“和谐”的表现契合了官方的“和谐社会”的建设理念。

 

　　在午夜的时钟将要敲响的时候，谭晶用《旗帜更鲜艳》来做总结。 为什么我们会幸福，为什么中国的发展会这么快？因为我们有自己的旗帜——中国共产党。谭晶的这首歌其实是整台晚会所要表达意向的总结陈词。这首歌一开始用 了具有表征意义的南湖红船，井冈烽烟，遵义霞光和窑洞风寒来表现党的建国之路，这四句简直就是微缩版的建国前的党史。这首歌的第二段用“春天的故事”代表 改革开放的第二代集体，用“新时代”代表第三代，用“和谐”和“科学发展观”代表当下一代，“继往开来，勇往直前”，最终结论是“旗帜更鲜艳”。我想一定 有很人对此非常的不屑，认为是拍马屁的。这是一种在当今媒体和网络环境下政治正确的，但又简单的，膝跳反射式的思维。我这里解释一下，中国其实是一种党国 体制，党内的高层往往也就是政府的高官。这个国家的成绩和错误其实都和党有密切的关系。比如说大跃进和饥饿，党是要负责的，是脱不了干系的，但改革开放以 来如果有成绩的话，党同样也是脱不了干系的。现在网络的一些舆论把中国的问题算在党的头上，把成绩尽量说得与党无关，我不认为这是一种客观的态度。因此， 谭晶这首歌是建立在党取得成绩的基础上，如果你不认同党有任何成绩，这首歌在你那里当然是荒谬的；如果党确实有成绩，那这首歌就有真实的部分，不能一概否 定。

 

　　午夜十二点时，我跑出去放炮，等回来有些节目就没看到。其实十二点后，春晚就进入了垃圾时间。这时的节目就不太吸引人了。

 

　 　以我上面的分析，我们就知道春晚对官方而言是有意义的，但它的生命力不仅来自官方，也同样来自民间。春晚与一本叫《读者》的杂志有类似的作用。很多人喜 欢看《读者》，原因在于我们的现实生活中总有种种的不如意，这些不如意让我们身心疲惫，让我们亚健康。当我们拿起《读者》后，就进入《读者》为我们塑造的 一个简单而纯净的世界，在这个世界里，无论你是什么身份，是老板，教师，学生，职员，父母，子女，中国人，外国人等等，他们都有一颗闪亮的心。在这个世界 里，物质可能很贫乏，但人情和善意绝对饱满，《读者》是一针心灵安慰剂，在这里我们平复了自己心情，心理得到净化。春晚也是如此，它在热闹的表象下，同样 抚慰了你的心灵，让你的心态在亲情的包围中，从愤懑中跳脱出来，平静下来，引导你走向和谐。政府需要，民众也需要，正是这两方的需要才使得春晚成了新民 俗。

 

　　无疑，这几年对春晚的争议充斥在网络上，尖锐的批判与无情的嘲笑占有绝对的优势，已经形成了网络舆论的一条新的 “政治正确”。我认为，这与中国当下的社会思潮冲突密切相关。网络上的民主斗士（下面简称民斗，这里是中性词）和毛粉（毛左派，这里是中性词）具有不同的 社会理想，民斗们希望中国的体制变成西方的民主体制，因此他们不停地强调政改，毛粉们希望毛泽东思想重新成为中国社会的指导思想。为了便于实现自己的目 标，民斗和毛粉都有夸大当下社会矛盾的倾向，而且他们的话语权是非常大的，这样就出现了一个有趣的场景，民斗们不停的论述：因为现在，所以必须“美”化； 毛粉们不停地论述：因为现在，所以必须“毛”化。双方的立论基础都是“现在”不好，要多糟有多糟，这是双方不多的能达成共识的一个地方，因此双方都把“现 在”倾力打造成“悲惨世界”，越悲惨，他们的政治理念的推销就越具有某种合理性。因此，他们不希望看到社会和谐，他们都希望社会矛盾激化。所以他们就可能 会通过媒体和网络放大社会矛盾的一面，他们讲的是事实，但是是一种经过选择的事实，一种符合他们理念推销的事实，他们反映的是社会的一个固定平面，而不是 一个立体的社会，其它的平面就被抹去了，这样经过选择的事实具有强大的误导性。很多时候，民斗和毛粉都诉诸于情绪而不是理性，这样互联网上很多的文字情绪 饱满，但去掉那些语言泡沫，能留下了的东西很少，他们用情绪塑造了符合自己思想的“政治正确”。其实在网上，充斥的情绪远远多于理性客观的观察和分析，这 也就是网上帽子漫天飞的原因。更为严重的是，当塑造“悲惨世界”材料不足的时候，有些人甚至用造谣来充当材料，编造了不少的悲惨故事，当故事被拆穿之后， 他们就不慌不忙的编造下一个故事，因为他们批判性的姿态消解了编造谎言的道德问题，使造谣也具有了某种“合理性”。我分析这些事情，是为了说明为什么那么 多的网络舆论要春晚去死，要灭掉春晚，原因之一是因为春晚的和谐基调并不符合某些人的心意，这些人具有舆论的引导力量，会引导出很大一批人发出同样的声 音，而这批人主要聚集在媒体和网络上，因此显得声音非常大。但是，沉默的大多数是否和他们一样愿意取消春晚呢？恐怕不是如此。这从这个节目的收视观众可以 看出，它大概是世界上观众最多的电视节目了。春晚前的有关节目的各种小道消息及春晚播出后全国性的广大民众之间对春晚进行讨论和评价可以看出：春晚的人气 仍然高高在上，已经成为事实上的新民俗了。我和民斗毛粉不同，我还是愿意社会的矛盾能够调和，不愿意社会陷入动荡之中，说白了我并不喜欢乱世，我相信很多 的普通民众都不喜欢乱世。

 

　　2011年的央视春晚承载了娱乐功能和社会功能，用一种文艺形式来消解社会的矛盾，提供一种温馨的感动让人心里温暖。因此我觉得无论它有什么问题，恐怕还是会办下去。