作家王小波已去世多年，但其遗孀李银河女士，却在持续不断地引发"话题"式争议。这既有针对李银河惊世骇俗的言论，也有针对李银河与王小波的关系，如有批评家曾撰文《李银河时代的王小波》，批评李银河用"王小波"炒作自己。但是，客观一点说，没有李银河，就没有王小波。王小波的文学成就及文学地位，离不开李银河的影响、帮助。比如，王小波考大学、出国、认识许倬云、出版作品、媒体推荐，都有李银河的功劳。王小波去世后，在宣传王小波的文学成就、编纂《王小波全集》、扶持崇拜王小波的青年作家、以及持续地制造关注点上，李银河也做了很多工作。那么，王小波是如何看待李银河的呢?

　　作为情侣，他们的吸引首先是精神上的。这种"心心相印"的爱情，是灵与肉的结合，不同于中国人的"从一而终"观念，却有萨特与波伏娃式的西方知识分子情侣特有的宽容、理性和自由精神。两人的情感角色定位，不是传统"才子佳人"，也不是"能干老公"与"贤惠媳妇"。更类似西方现代知识分子家庭模式，即由共同志趣走在一起，相互尊重，包括尊重对方的隐私和相对精神自由。钱钟书与杨绛，梁思成与林徽因，曾是这类知识分子家庭的中国模范，但文革以后，一直到今天，我们对这类知识分子式的情爱观却日渐淡忘了，电视剧上多的是苦情戏，或者"大婆斗小三"的闹剧，少的是这类宽容、理性的现代知识分子家庭理念。他们一起做社会学研究，特别是同性恋调查。王小波不仅是李银河的生活伴侣，也是她的支持者与志同道合的同事。王小波对李银河的著作，如《中国人的性爱与婚姻》、《生育与中国村落文化》等著作写出了见解深刻、认识准确到位的书评。这一点上，王小波无愧于是李银河的知音，他认为李银河的研究是扎实的、朴素的，事实清楚，事事明白，他同时也指出，李的研究"见解敏锐，但实证功夫稍有欠缺"。

　　李银河敢于坦诚地面对世俗偏见，也是王小波佩服她的地方。李银河认识王小波的时候，他只是一个一文不名的小工人，而李银河却是《光明日报》的编辑。从李银河公开结集出版的《爱你就像爱生命》中可以看到王小波和李银河的爱情、王小波的为人处世和人生追求。李银河的爽朗直率、善良单纯、对真理的热情追求，以及理想主义的激情，都深深感染了王小波。在李银河身上，王小波看到了自己的矛盾。他总称李银河是"坚定的战士"，两相对比，自己多的则是悲观的冷嘲，对平庸生活的狂怒，虽然也想爱人，无条件去奉献和牺牲，但却总是"既狂暴又怯懦"。

　　这也表现在他们的婚恋观上。李银河对王小波寄以厚望，尽管家庭反对，但俩人还是勇敢地相爱了。她坚信王小波能取得巨大成功，她坚信他能拿出无愧于人类智慧也无愧于自己的东西，因为王小波有一种十足可贵的品质，就是"真"。李银河甚至更强调夫妻自我的实现，而对传统的老人伦理提出质疑，而王小波无疑也在某种程度上赞成这样的说法。比如，李银河在信中说："我们不要大人，你的父母和我的父母，不论现在和将来，让我们把他们抛开，我们只是两个人，不是两家人，我们是两个在宇宙中游荡的灵魂，我们不愿孤独，走到一起来，别人与我们无关。"

　　谈恋爱阶段，王小波和李银河的爱情，就显现了别于常人的状态。一般中国人的爱情是为了结婚、生子，过日常的生活，而王小波和李银河，因为相互心智和气质的吸引走到一起，他们是情侣，也是心灵和事业上相互沟通、共鸣和支持的知己。两人在恋爱的时候，就下决心献身于各自的事业，过高贵的精神生活，决不为虚假的模式所束缚："愿我们的生命力永远旺盛，愿这永恒的痛苦常常来到我们心中，永远燃烧我们，刺痛我们。"李银河崇拜梭罗和伊壁鸠鲁，认为婚恋一是要保持身体舒适，二是要保持精神愉悦。当时，这种婚恋状态在中国知识分子中也是很少的。李银河在给王小波的信中还说："我很愿意和你在一起，但是自由地和你在一起，你也保留你的自由权利吧。我看报看参考，越来越感到海誓山盟的时代过去了。如果没有感情我们就分离，我坚持这一点，不过我们可以约好互相安慰的义务……"王小波也基本同意这种观点："海誓山盟有什么用?我要的不就是我爱了人家人家也爱我吗?……你愿意要什么，我就给你什么，随你吧。"

　　传统观点来看，李银河不是好媳妇，她不擅长做饭、干家务与照顾孩子。但李银河有一点和王小波相同，就是对庸俗的愤怒与对人生极限的挑战。王小波曾对人言，40岁之后的人生不值得过，李银河也在她即将步入老年之时，勇敢地公布自己的新恋情。在王小波看来，李银河她有很多"傻气"，但勇敢而执着，真诚而热烈。王小波曾给李银河写下这样浪漫的诗句："以前骑士们在交战之前要呼喊自己的战号。我既然是愁容骑士，哪能没有战号呢。我就傻气地喊一声：‘爱，爱呵。’"，"当我跨过沉沦的一切/向着永恒开战的时候/你是我的军旗"，现在读来，依然令人感动。两人婚后商议不要孩子。李银河讨厌中国传统文化中对女性的角色定位，如日常家务、相夫教子，她更喜欢追求个性独立和精神世界的完整。

　　据王小平在回忆录中记载，结婚以后，他们的日常生活一团糟，但自得其乐，不以为苦。李银河搞学术的时候，甚至一连好几天靠吃几块饼干度日。一次，王小平到他们的家中，发现一个喝水的杯子，居然被黏在了茶几上，拿都拿不下来。李银河说："报上的文章说‘媳妇’(我真恨透了这个词)如何爱干家务事，把一家大大小小、哥哥妹妹之类照顾得多么周到。我觉得真要命，真讨厌得要命。这真是亵渎。难道一切美好的诗一样的东西都非淹在这些粪便里面吗?"李银河聪慧、倔强，却单纯热情，崇尚个性，有强烈学术进取心。王小波外表随意洒脱，沉默寡言，但内心敏感多情，善良正直，鄙视庸人生活，崇尚自由、宽容。李银河能给王小波勇气和自信，而王小波也能给李银河以爱和智慧的精神交流。

　　但他们恋爱关系也并非一帆风顺。2003年，接受《鲁豫有约》栏目的采访时，李银河曾透露出若干他们当年交往的细节。交往之初，他们度过了很多愉快的时光。印着光明日报社信笺的信件，在王小波的工厂曾引起不小的轰动。交往一段时间后，李银河对王小波产生了厌倦，直接原因是觉得他"长得不行"。接着，李银河提出分手，并说还可以是好朋友，并给了王小波两张电影票。但王小波把电影票寄了回来，并说："你应该从信纸上闻到竹叶青、二锅头等很多酒的味道，因为何以浇愁，唯有杜康。"他还幽默地说："你应该去动物园的爬虫馆里看看，是不是我比它们还难看，还有，就是你也不是那么好看嘛。"后来，王小波又写了好几封信，用幽默诙谐的语言，打消了她的顾虑。当王小波投考中央戏剧学院失败后，他也曾给李银河写信，宣布"你已经二十六七岁了。不能再和一个骆驼在一起。既然如此，干脆不要竹篮打水的好"。事后，两人经过反复思考，又和好如初了。