深夜了，睡不着，看着新闻里被车轮碾压两次的悦悦，难受，就像自己的心也被车轮碾压过一样。

 

出了事，大家剑指十八个路人，仿佛要把他们撕掉吃了，才能解心头之恨，佛山某报更是出头条说是佛山之耻。这十八路人真的该被钉在耻辱柱上吗？

 

人皆有恻隐之心，否则，人无异于禽兽。对一个小孩的遇害，为什么这十八个人或者犹豫或者干脆躲避，即使见了，也要装作没看见速速离开呢？在他们犹豫的一刹那，是什么压制了他们的善心？

 

如果这十八个人正好是一个统计样本，那这个统计结果注定让人心赛。有些指责的人或者会想，这是巧合，十八个狼心狗肺的路人刚好集中在彼时彼刻。 其实这只是一种自我安慰罢了，问一个很俗套的问题，假如你当时在场，你会怎么选择？每个人指责十八路人的人都要问这个问题，如果当时你在场，你开着车或者 骑着车，或者干脆，你步行着，你去扶起悦悦：摆在你面前有两个很现实的发展导向，你也许会被感激，你也许会被误会。如果恰恰是后者，作为一个普通人，为了 证明你的清白，你不得不经常请假来做笔录，你的单位也许会因此开除你，或者你的日常生意就要停滞，然后你忧心你的房货，你一家人的生计。

 

意外无法避免，悦悦第一次被车从前轮碾过，这是一场普通的交通意外，然后不幸的是她又被同一辆车的后轮碾过，然后在不断有路人经过的情况下还被第二辆车辗过，自前轮碾过后的一切行为，已经不是单个人，或者是十八个人的思维了，而是这个社会的集体思维。

 

司机承担不起一次意外的交通事故，因为对一个普通家庭来说，赔偿一个残疾的孩子足以毁掉他的家庭，即使在他买了保险的情况下。

 

路人承担不起哪怕是一次误会，虽然最终可能被证为清白，即使这样，他们牺牲了时间，也可能会牺牲自己的工作（没有哪个机构可以保护他们因此不被失业），如果无法证明自己的清白，又碰上我们那些有特色的法官，那后果就更不堪设想。

 

孩子的家长也可能拒绝不了一次诬陷的诱惑，摆在他们有可能会面临高昂的医疗费用，而没有任何保障的医疗开支足以毁掉这个家庭经济数次，为拯救这个家庭的经济，他们完全有可能去昧一次良心。

 

问题究竟出来哪里？其实想想目前的社会背景，我们会很容易得出道德的沦丧并非人心的不古，人的任何善意的表达基本安全之上，连自身安全都不能保障的社会，怎么敢奢望公众在有可能危及自身安危的情况下去表达善意呢?社会财富分配的极度不公又是造成公众不安全感的主要原因。

 

公众很容易会被媒体煽坏，把愤怒的火焰集中在路人和司机身上，人的愤怒总是会有时效的，或许过几天就淡忘了，但在心里却留下冷漠和猜忌的阴影。公众的冷漠和彼此猜忌，这正是独裁政府所乐意看到的，一个不团结不信任的公民心理，是带不起一场变革的。

 

新浪微博号召人们放下冷漠，那谁来保护人们的热心肠呢？