奥萨玛·本·拉登难得接受国外记者的采访，采访中他意味深长的看着自己的双手。他的这双手，轻声但略粗哑的声音，和温柔如水的目光，还有不允许翻译时不时打断的言谈都揭示了一个真相：杀害异教徒，尤其是美国人是所有穆斯林的罪责；当他看见2001年9月11日那些异教徒的尸体如同尘灰一样飘在空中时，拉登满心喜悦。

 

拉登这副姿态更像是个圣贤而非杀人凶手。他很少亲手杀人，虽然他时常带着那把宝贝AK-47。这把枪据说是从一名在阿富汗的俄罗斯士兵手里抢来的。通常来说，拉登喜欢远观他的战士作战，像炸毁沙特阿拉伯胡拜尔的美军基地，袭击也门的美军“科尔号”军舰（他曾赋诗一首，名曰“波中摇曳的小艇”），还有摧毁肯尼亚和坦桑尼亚的美国大使馆，那次在1998年的恐怖活动死亡人数超过二百。恐怖活动应该有褒有贬，对此拉登没有异议。但这次他认为是伊斯兰教的保卫战，是“受庇佑的恐怖”。起初他还否认曾参与911袭击，但最后自豪感还是败露了他：没错，正是他拉登指挥了19名弟兄朝着“脆弱”目标进攻。

 

他到底是如何看待自己这个建筑工程师的角色呢？这份建筑工作曾让本·拉登家族有着至少五十亿美元的家产，其中他直接继承了2500万到3000万美元的遗产。（之前不止这个数，也许是2亿5千万美元，加上他一年700万的收入，直到他的祖国沙特阿拉伯在1991年 将他驱逐出境并且冻结了他的财产；幸好真主阿拉还是为他的仆人考虑的，拉登十几二十个同父异母兄弟姐妹分走了他许多钱。）二十世纪八十年代，拉登买了掘土 机、倾卸车和推土机。有时他亲自驾驶，为阿富汗游击队战士挖渠道，在山体上炸出隧道来存放武器和建造战地医院，来帮助他们抗击苏联侵略者。他一直工作到1989年，直到异教徒敌人们羞愧地撤退。

 

在二十世纪九十年代，拉登被流放到苏丹，他依然在建造道路，包括从喀土穆到苏丹港的一条新高速公路。但他主要是在建造他的恐怖网络，从提供旅馆和武器开始，通过他在阿富汗的maktab al-khidamat（“服务部”）慢慢布网，然后建立了al-Qaeda（“基地组织”）。拉登的大多数工作都是和他的宗教导师阿布杜拉·阿扎姆一同完成的；后来这项工作是由艾曼·扎 瓦希里和其他人指挥的。不过第一个详细记录工作的人是拉登，他在无数的个人文件里记录了每份紧急聘书的详细内容，抵达时间和工作的执行内容。拉登热心地关 注着媒体中关于他发动的暴行的报道，只要他喜欢，他可以把世界媒体当做小提琴一样耍弄。拉登建立了自己的品牌，把它变成了全球联营。他的脸就是广告，甚至 在他消失以后也一样。拉登骄傲地说，只要还有两个战士举着印有“al-Qaeda”的衣服，美国人就会成群地跑去那里。

 

他 的思维和方法和商人没有两样。在阿富汗和巴基斯坦逃亡中，拉登也运用了同样的谨慎——不用电话，因特网，甚至是手表，不用任何可能追踪到他的东西，从洞穴 溜到安全的住所再到建筑群——和他在投资中一样，追求利益和实用性。尽管他会在夜晚的思考中不断撒谎，或者一天中都在读书，但他从不被政治意识所控制。所 以这个有礼貌，虔诚又富裕的男孩，在大学辍学后，既不聪明也没有远见卓识。

 

他要的只有纯粹的暴怒，尤其是被两件事所激怒，即1982年以色列入侵黎巴嫩和1990年 美军部队抵达沙特阿拉伯，驻军麦加和麦地那两座清真寺的圣地。对美国的仇恨久久地折磨着拉登。赶走异教徒，重建巴勒斯坦和摧毁以色列，驱逐统治沙特阿拉伯 的“异教徒”，用瓦哈比教派的教旨主义来净化伊斯兰教，这些都是他的宏图大业。如果他们将其归结于教条主义，那就是圣战的暴力化，为了让真主的预言胜利这 是全穆斯林的神圣职责，或者就像拉登说的“互惠互利”，以牙还牙。

 

直面刺杀

 

据他五位妻子中的一位所言，拉登是个喜欢太阳花的男人，喜欢加了蜂蜜的酸奶，常常带他的孩子去海滩，随他们在星空下睡觉；也是个喜欢看BBC世界频道的人，每周五会和他的朋友去打猎，有时会像先知那样骑着白马去。他喜欢用比喻。他曾说，一生中最美好的事情就是他的圣战打破了那强国无坚不摧的神话。

 

十 年来，对他项上人头的悬赏从来没有困扰过他，因为真主阿拉才能决定他身体的每个呼吸，才能确保打在托拉搏拉山区藏匿处的炸弹，或打在山间护送队旁的炸弹永 远不碰到他。当死亡袭来，拉登的烈士们会奋不顾身。他曾说，正统穆斯林和美国人的区别就是美国人热爱生命，而穆斯林热爱死亡。但是当十字军的特别部队来到 时，无论他是否抵抗，十字军的子弹都将满足他热爱死亡的理想。